Nuo atostogų istorijos
Senovėje apie Viešpaties Jėzaus Kristaus Krikšto šventę buvo prijungtas prie Kristaus gimimo šventę. Dėl šios priežasties, konservuoti daug panašumų į apeigų ir turinio šių dviejų švenčių dienomis. Visų pirma, pats Epiphany Ieva, Epiphany Ieva (arba vakare) "dublikatas" Kūčių vakarą ar Kalėdų išvakarėse. Epiphany Ieva turėtų būti vertinama kaip preliudija į faktinį Epiphany.
Dvasinė prasmė atostogų ir ceremonijas.
Pagrindinis turinys Vigil Krikšto yra per tą patį pasninko nustatyta tą dieną. Pagal pamaldus tradicija šią dieną nieko nevalgykite tol, kol vakaro garbinimo šventykloje pabaigoje ir prieš pirmąjį žvaigždžių. Čia vėl žiūrima lygiagrečiai Kalėdas, kur užsakymą stebimas atminties Betliejaus žvaigždė, kuri atvedė išminčius į kūdikio Jėzaus.
Ir jūs turėtumėte nemato tai kaip nors mechaninio perdavimo muitinės iš vienos šventės į kitą rūšiuoti. Tai, kad labai vienybė Krikšto ir Kalėdų pradžių senovės krikščionybės vyko dėl to, kad abu šiuos įvykius buvo suprantama, kad Epiphany (gerai žinoma, žodis yra antrasis pavadinimas Epiphany).
Iš tiesų, krikščioniškoji tradicija suvokia šiuos du renginius - Kalėdų ir Epiphany - kaip dieviškojo, mistiniai, transcendentinės atradimas ir Kristaus gyvenimo ir kiekvieno krikščionio gyvenime gimė į pasaulį ir pagerbtas krikšto sakramentu, o daugiau - viskas apie kiekvieno žmogaus gyvenime. Po bet kokio žmogaus išvaizdą, nuo Atsižvelgiant krikščionybės taško, yra nepaaiškinama jos gylio ir nuostabųjį triumfas. Toje pačioje stebuklo yra ir visi žmogaus gyvenimą, ypač jo posūkio taškų. Šie momentai, anot daugelio krikščionių išminčių ir mokytojams, tiesiog reiškia krikštą Jėzaus, kuris per ritualinio panardinant į Jordano vandenyse, galėjo įgyti daugiau nei apreiškimo apie jo likimą, jo gyvenimo pašaukimą.
Iš Epiphany Ieva reikšmė turi būti vertinama atsižvelgiant į tai, kad stačiatikių tikintysis gali rašyti įmanoma, ypač asmeninės maldos ir šventyklą, taip pat svarstymai dėl Biblijos pasakojimo pasirengti atostogų, skirta Jėzaus Kristaus krikšto. Be to, nuo tos dienos, po yra funkcinis tikslas - atskirti Kalėdų šventėms (jie trunka nuo 07-17 sausis) nuo kitos nepriklausomos bažnyčios atostogų, atidarykite naują ciklą bažnyčios ritualų ir dvasinių patirčių.
Muitinės ir tradicijos atostogų
Kalbant apie pavadinimą "Eve", ji ateina iš žodžio "sochivo". Taip vadinamas ritualas indų (taip pat žinoma kaip "Kūčia"), kuri yra tik vienas ir yra naudojama, kad šios dienos. Pasiruošimas sochivo virtų grūdų (dažniausiai atsižvelgiama į ryžių arba kviečių gemalų), sumaišyti su medumi, aguonomis, riešutai, džiovinti vaisiai įvairovė. Šis patiekalas - dvasinės saldumo ir malonumas simbolis.
Pagal tradiciją, laikytis antikos iki dabarties, tikintieji Epiphany Ieva prieš eiti į vakaro paslaugą, neturi valgyti. Tai daroma su ketinimą prisijungti po švento vandens paslaugų (ne bažnyčios kalba ji taip pat vadinama Didžiosios agiasmoy, kad didelis šventovė), kuri yra tik pašvęsti pirmą kartą per naujus metus ne iš pamaldų Kūčių pabaigoje. Šis vanduo suvartoti per dieną, daugelis tikinčiųjų įgauna iš butelių ir skardinių namuose.
Tiesą sakant, kad Epiphany Ieva taikoma Epiphany maudymosi ritualą į skylę. Ant Krikšto naktį, tai yra, Epiphany Ieva, kas linkę ypač apie gimtojo giliai senovė maudytis pašventinęs vandenyse ir pirčių papročius. Yra seniai populiarus įsitikinimas, kad maudynės naktį atgaivina sielą ir suteikia jai stiprybės įvykdyti toliau gyvenimo būdą.
Kai kuriose srityse (pietiniuose regionuose Rusijos, Rytų Ukraina) į Epiphany Ieva vaikščioti, kaip Ziemsvētki, namuose, dainuoti ir pasveikinti savininkus, už kurią jis gavo iš paskutinių dovanos. Šis paprotys yra vadinamas schedrovaniem nuo to, ką Epiphany Ieva turi kitą pavadinimą - Kūčių ar Epiphany giesmes.